
lunedì 3 marzo 2008
Guida introduttiva agli strumenti musicali meccanici di Marino Marini, parte seconda

domenica 2 marzo 2008
sabato 1 marzo 2008
Giovanni Maria da Crema di Jacopo da Montaio
Giudeo, in quanto anche per la concorde testimonianza di altri autori, Giovanni Maria era un giudeo convertito al cristianesimo. Secondo varie fonti, il Nostro nel 1510 si trovava in qualità di cantore al servizio del Conte di Urbino e più tardi, dal 1513 al 1515, era incaricato della educazione musicale dei figli di Francesco Gonzaga, marchese di Mantova. Infatti nel 1512 venne raccomandato, con lettera del Cardinale Giuliano de' Medici e di Baldassarre da Castiglione, al signore di Mantova, ricordando “quanto fosse amorevole la felice memoria di Leone alla virtù e alla grazia di Jo. Maria musicho, che accompagnato dall'arte sua servì a quella Santità fino agli ultimi giorni”. Testimonianza che contrasta singolarmente con la prima notizia certa che si ha di lui, e che risale esattamente a 20 anni prima, quando il 13 agosto 1492.. veniva condannato dagli Otto, in contumacia, alla pena di morte e alla confisca dei beni, per un omicidio commesso a Firenze nel luglio precedente. Di questo oscuro episodio non si hanno per altro ulteriori conferme. Si sa invece che dopo il periodo trascorso al servizio dei Gonzaga egli ebbe un ufficio di musicista presso il Doge, e tra Venezia e Roma trascorse gli ultimi anni della sua vita. Anche la data della morte è incerta: da alcune note del Marcolini si presume che sia morto prima del 1536, mentre nel frontespizio dell'edizione veneziana dell' "Intavolatura per liuto" del 1546 si dice che il manoscritto "è stato corretto dallo stesso compositore". Ma, come sostiene Reginald Smith Brindle, in quell'edizione (eccetto i Ricercari) si riscontra "un tale numero di errori, sia riguardo al ritmo che alle note, da sembrar certo che l'autore non abbia preso parte alla pubblicazione".
Comunque sia, e paradossalmente se pensiamo alla scarsità di notizie circa la sua vita, Giovanni Maria da Crema fu uno dei più celebri e celebrati liutisti del '500, ovunque circondato di stima e di onori.
P.s.: ho desunto queste scarne notizie dai ‘Brevi cenni biografici’ premessi, all’edizione dell’’Intavolatura di liuto’, libro primo, trascritto in notazione moderna da Giuseppe Gullino, per i tipi delle Edizioni Musicali R.Maurri, Firenze, 1955. Tale trascrizione, basata, appunto, sul volume edito da Antonio Gardano a Venezia nel 1546, risulta ‘riveduta corretta e interpretata da Reginald Smith Brindle’..
Ora, sul web trovo questa indicazione discografica,
http://www.naxos.com/composerinfo/bio27138.htm
dove le date relative al Nostro cominciano a ballare.. e addirittura questa
http://www.musigramma.com/en/shopsheet/sc_ediz.lasso?-Search&-Database=edz&-Table=Base&id=1808
secondo la quale il musicista sarebbe nato nel 1540, appena in tempo per veder pubblicata la sua Intavolatura di Liuto in Venezia, all’età di sei anni! Un altro enfant prodige alla Mozart, insomma.. Peggio, perché, se si prende per buona una delle testimonianze di cui si parlava poc’anzi, Giovanni Maria sarebbe stato condannato a morte per un omicidio avvenuto 48 anni prima della sua nascita!
Ne consegue che chi si occupa di musica e musicisti del Rinascimento… è autorizzato a lasciar correre la fantasia ad ali spiegate…
per chi volesse gustare la sua musica
http://www.mefeedia.com/entry/giovanni-maria-da-crema-recercare-xiii/5377247/
http://www.mefeedia.com/entry/giovanni-maria-da-crema-1520-1570-recercare-ix/3894226/
Jacopo da Montaio
venerdì 29 febbraio 2008
Mela-Micheli: Antoine de Lhoyer - Duos Concertants Recensione di Gianluca Cavallo

Non si sente parlare molto spesso di Antoine de Lhoyer, compositore francese vissuto tra la fine del Settecento e la prima metà dell’Ottocento, insegnante e musicista professionista. Eppure le sue musiche sono davvero gradevoli e assumono un grandissimo valore se eseguite magistralmente, come nel caso del cd uscito per la Naxos del duo Mela-Micheli. I due giovani musicisti formano un duo ormai famosissimo e in questa loro prima pubblicazione si capisce il perché del loro successo, che risiede nella loro padronanza tecnica e soprattutto espressiva che mette in luce le grandi potenzialità musicali del duo chitarristico. “La loro qualità è quella di far apparire queste esecuzioni come quelle che un grande quartetto d’archi potrebbe fare di Mozart”1, cui spesso si può fare riferimento ascoltando la musica di Lhoyer. Ascoltandoli sembra davvero che a suonare ci sia una sola chitarra che con il suono di dodici corde ci fa assaporare momenti di piacevole melodia accompagnata, altri di funambolici virtuosismi e altri ancora di fine contrappunto, tutti resi alla perfezione e costituenti brani davvero interessanti, caratterizzati da una varietà che non stanca mai. In realtà si tratta naturalmente di un incessante dialogo tra i due strumentisti capaci di presentarci così brani che hanno davvero “pochi eguali nel repertorio chitarristico”2, come si legge sul retro del cd. Quasi un’ora di musica che non può mancare nella discoteca di ogni amante della chitarra.
Ecco la tracklist completa:
Duo Concertant in A major, Op. 31, No. 1
I. Allegro moderato
II. Adagio cantabile
III. Rondo: Poco vivace
Duo Concertant in E minor, Op. 31, No. 3
I. Allegro agitato
II. Romance: Andante sostenuto
III. Rondo: Poco vivace
Duo Concertant in C major, Op. 31, No. 2
I. Allegro moderato
II. Minuetto: Poco vivace
III. Adagio cantabile
IV. Allegretto
Duo Concertant in D minor, Op. 34, No. 2
I. Allegro
II. Minuetto: Vivace
III. Adagio cantabile
IV. Rondo: Allegro
Matteo Mela e Lorenzo Micheli, chitarre
1 Luigi Attademo, Seicorde, Anno 19° - n. 91, Aprile-Giugno 20072Naxos 8.570146
giovedì 28 febbraio 2008
Esposizione dei Liutai Camillo Perrella e Fabio Zontini a Roma sabato 1 marzo

presso presso il Teatro della Forma - Viale della Primavera, 317 - Roma, ore 11:00-19:00
Info:
Tel.: 347-8760109
eMail: info@rossorossini.com
Web: http://www.rossorossini.com/
Concerto straordinario del M° Carlo Domeniconi a Roma domenica 2 marzo 2008
presso il Teatro della Forma - Viale della Primavera, 317 - Roma
Programma
Primo tempo
Dalla Suite Robin Hood
1- Il segnale di Robin
2- La foresta verde
3- Robin
4- Little John
5- Fratello Tuck, l'eremita
6- Le nozze di Robin e Marian
7- La chiesa nel bosco
8-La sfida degli archieri
9- Re Arturo, cuor di leone
10- Il tiranno Guy de Gisborne
11- La morte di Marian
12- sul castello Richard-at- Lea
13- Il segnale di Robin
Cinque pezzi in stile classico
Dalla Suite Don Quijote
1- Don Quijote
2- Nel regno della fantasia
3- Avventure
4- Rivelazione e raccolta
5- Trasfigurazione e morte
Secondo tempo
Vidala
A Step to Paradise
Moondiew (Rugiada lunare)
Gita
(chitarra: "La perla" di Luigi Mozzani-1938)
Info:
Tel.: 347-8760109
eMail: info@rossorossini.com
Web: http://www.rossorossini.com/
Concerto del M° Francesco Taranto a Roma sabato 1 marzo 2008

presso il Teatro della Forma - Viale della Primavera, 317 - Roma
da Guadagnini a Torres
Francesco Taranto
Francesco Molino
-Preludio
-Tema e variazioni Viva Henri IV
Mauro Giuliani
-Quattro variazioni e finale sul tema favorito op.144 “Si Monaca te faje, io frate mi farò”
Rinaldo Luigi Legnani
-Due capricci
Francisco Tarrega
-Adelita
-Jota
(chitarre: Gaetano Guadagnini del 1829 - Copia Torres di cartone di Fabio Zontini)
Info:
Tel.: 347-8760109
eMail: info@rossorossini.com
Web: http://www.rossorossini.com/
mercoledì 27 febbraio 2008
L’ultimo canto di Mago Virginio: leggenda e dintorni di Esposito Titti

… per mare non uscire… attento puoi morire…”
Tale è all’incirca la traduzione della mia ultima profezia per Mago Virginio, una delle tante premonizioni che per lungo tempo mi hanno legata a lui e permesso di levarlo d’impiccio in più di una occasione.
Ma si sa l’amore è cieco, o forse è meglio dire in questo caso sordo…
A questo punto vi starete certamente chiedendo chi sia io: è prevedibile e certamente lecito.
Io sono “’a Capa ‘e morte” (testa di un morto), fedele amica e consigliera del sommo Virgilio che durante il suo soggiorno nella dolce Partenope ebbe, per mia gioia e suo piacere, la compiacenza di accogliermi e custodirmi nella sua altra dimora nei pressi della montagna di MonteVergine.
Stiamo parlando dunque di quel Virgilio?
Si, proprio di lui: Publio Virgilio Marone, autore dell’Eneide, cantore della dolce poesia bucolica latina, eccelso poeta che attraverso la sua elegia ha manifestato alte doti d’ingegno e liricità, ma soprattutto di quel Virgilio o Virginio, qual si voglia, supremo mago, adepto del neopitagorismo che, per gli innumerevoli prodigi compiuti a beneficio della città e del suo popolo e per la capacità di utilizzare talismani e forze sovrannaturali per favorire e sanare, ha rappresentato per le genti partenopee quasi un nume tutelare.
Fu Lui, infatti, ad avvolgere Partenope di un’aurea magica nascondendo sottoterra una specia di palladio che protesse la città dalle sciagure finché non fu trovato e distrutto da Corrado di Querfurt. Lui a porre due teste, una sorridente e l’altra mesta, in cima alle porte della città in modo da far trarre buon o cattivo auspicio a colui che, inconsapevolmente, le varcava. Ancora Lui a “sanare” da epidemie gli animali e a “liberare” da invasioni di insetti e sempre Lui a preoccuparsi della salute della plebe piantando un orto di erbe medicinali e magiche, protetto da mura invisibili, su a Montevergine (il nome originario della montagna, per essere proprio precisi, era a quel tempo Monte Virgilio, poi con l’avvento del cristianesimo fu tramutato in MonteVergine, ufficialmente in onore della Vergine Maria ma in realtà per occultare il suo mito, un mito pagano… )
A Lui sono ancora attribuite costruzioni di strade, di bagni termali, di reti fognarie e la prodigiosa perforazione della ''Crypta Neapolitana'', compiuta con l’aiuto di circa duemila demoni, per facilitare il viaggio da Napoli a Pozzuoli .A testimonianza di quanto narrato, provate a consultare un po’ 'Cronaca di Partenope - o meglio Croniche de la inclita Cità de Napole ', un testo della metà del XIV secolo, attribuito da qualcuno a Bartolomeo Caracciolo (ma su questo ho qualche perplessità) e che, per ammissione dello stesso autore – narrando episodi fino al 1382, riporta cronache anche molto lontane nel tempo.
Un’altra occhiata la darei poi anche agli “Otia imperialia” di Tilbury (1211), alla “Storia Naturale” del Neckam, al “Trattato de regimine rectoris” di Fra' Paolino Minorita (1345/1367) e, per citare qualche fonte più vicina a voi, proporrei anche “Il segno di Virgilio” di De Simone (1982)
Come non venerare dunque un uomo di così alta progenie: mago, taumaturgo, vate…
I suoi libri divennero presto fonti divinatorie, le cosiddette sortes virgilianae, e successivamente, nel periodo medioevale, furono interpretati anche cristianamente. In essi fu così individuato un Virgilio profeta, in particolar modo nella IV egloga delle Bucoliche in cui egli accenna alla nascita di un “divin puer” che fu identificato con Gesù Cristo.
Credo, però, di aver divagato ora un po’ troppo. Chiedo scusa ma non mi capita più tanto speso di poter parlare di Lui.
In verità non mi capita più tanto spesso proprio di poter parlare…
Ma torniamo ai fatti…
E’ cosa nota come Virgilio sia stato spesso autore di bellissimi canti popolari: io ne ero l’ispiratrice e Lui, grazie alla sua arte, l’abile creatore, capace di lasciar trapelare dai versi sentimenti così profondi e veri da rendere ogni canto un sogno suggestivo in cui perdersi.
Il mio mago era solito poi appuntare questi canti in un libro che custodiva gelosamente e portava sempre con lui in ogni suo viaggio.
Al tempo del mio racconto, comunque, Virgilio si era invaghito di una bellissima fanciulla siciliana: lunga chioma nera, occhi scuri e profondi, voce soave… una vera e propria sirena, insomma, e come tale capace di rapire e dominare il cuore di un uomo, ma distante, molto distante da Napoli.
Ora se pur l’alto ingegno del mio caro amico lo aveva fatto elevare a mente eccelsa, capace di tutto comprendere e dominare, la potenza di questa nuova passione ne aveva al momento offuscato completamente i lumi e per la prima volta mago Virginio non ascolta il mio consiglio e decide di imbarcarsi. Tra il mio stupore, o forse sarebbe più giusto dire sgomento, racimola le sue cose, prende il suo libro delle canzoni e parte.
E sulla barca comincia a comporre altri versi.
Vurria addeventare pesce d'oro ( Vorrei diventare un pesce d’oro)
Dint''a lu mare me jesse a menàre nel mare andrei a gettarmi)
Venesse 'o piscatore e me pescasse Verrebbe un pescatore per pescarmi…)
E via… altre rime in cui immagina che il suo dolce amore lo scelga tra i tanti pesci per poi costruire una casetta in mezzo al mare con penne di pavone, in quel mare che in se’ racchiude un mondo incantato e di incontaminata bellezza.
Ma il mare, si sa, se vuole, sa essere anche gran traditore … e la mia profezia si avvera.
Con lui in fondo al mare finisce anche il suo libro dei canti che sarebbero andati completamente persi se alcuni pescatori non li avessero poi imparati ascoltandoli da una conchiglia.
E così l’ultimo canto del grande Virgilio nasce nel mare, in esso scompare e da esso rinasce per opera di quella stessa magia che nel corso dei secoli ha reso il suo mito immortale. Il mio fantasioso racconto, invece, potrebbe bonariamente spiegare l’assenza di fonti scritte per alcune delle più belle canzoni popolari che ancora oggi, insieme alla leggenda di Mago Virginio, vengono tramandate di padre in figlio superando i confini del tempo.
martedì 26 febbraio 2008
lunedì 25 febbraio 2008
Guida introduttiva agli strumenti musicali meccanici di Marino Marini, parte prima
PREMESSA

sabato 23 febbraio 2008
LE CHITARRE DI SEGOVIA di Fabio Zontini

“Pochi comprendono l’influenza del liutaio sulla vita e sulla carriera dell’artista.
In mancanza di un adeguato strumento, la fantasia, la ricchezza emozionale, la precisione tecnica e l’essenza dell’interpretazione musicale, tutto ciò rimane latente. Potrebbe non rivelarsi mai, o al più rivelarsi solo in modo imperfetto”.
(A.Segovia)
Questo il Maestro Andrés Segovia (Linares 1893 – Madrid 1987) pensava riguardo all’importanza che la chitarra ha per il chitarrista. In effetti, rispetto ad altri strumenti che hanno raggiunto grosso modo uno standard costruttivo definitivo, la chitarra si presta per le sue caratteristiche morfologiche a innumerevoli e significative reinterpretazioni da parte del liutaio. Pur correndo il rischio di cadere in un’eccessiva semplificazione, possiamo considerare il mondo della liuteria chitarristica diviso in due distinte filosofie di costruzione: l’una che guarda al passato e si ispira ai modelli storici per ciò che riguarda timbrica, caratteristiche sonore ed estetica decorativa; l’altra che si spinge in avanti cercando di apportare modifiche strutturali a volte avveniristiche, utilizzando anche materiali alternativi al legno. I primi pensano che la chitarra classica moderna sia lo strumento scaturito dalle intuizioni di Antonio De Torres e su cui, importanti musicsti/compositori quali J. Arcas, e soprattutto F.Tarrega e M.LLobet, hanno composto brani significativi che ancora oggi costituiscono parte del repertorio concertistico. I secondi ambiscono a trasformare lo strumento chitarra, cercando di soddisfare le nuove esigenze che sono andate via via creandosi e nel contempo provando ad affrancarsi da una certa visione romantica dell’approccio costruttivo, avvalendosi in alcuni casi di informazioni scientifiche di alto livello. Comunque la si pensi è importante e positivo che si produca questa dialettica in grado di mantenere un vivo fermento nel mondo della liuteria.
La Ramirez/Hernandez
Nel corso degli anni, più la fama e l’importanza di Segovia crescevano, più i liutai ambivano a vendergli e soprattutto a donargli i loro strumenti. Tutto ciò avveniva nella speranza di poter fare breccia nel cuore del musicista spagnolo, accattivarsi le sue simpatie, la sua stima e trarne prestigio e riconoscimento per il proprio lavoro. Molti di questi strumenti, la maggior parte, finivano poi per essere accantonati o addirittura regalati perché non aderenti alle aspettative del Maestro.
Nel breve spazio di questo articolo parleremo solo delle chitarre più significative che hanno accompagnato la luminosa carriera del musicista spagnolo.
La prima grande chitarra di Segovia fu la Manuel Ramirez /Santos Hernandez del 1912.
Segovia ha raccontato nella sua autobiografia (Segovia, an autobiography of the years 1893 – 1920) di come è entrato in possesso di questo strumento. Appena diciottenne il giovane Segovia, alla vigilia del proprio debutto madrileno all’Ateneo si presentò nella bottega di Manuel Ramirez in calle Arlàban n°10. A questi chiese di poter prendere in prestito il suo strumento migliore per il concerto. Ramirez colpito tanto dalla richiesta insolita quanto dalla personalità del giovane artista, mise in mano a Segovia una chitarra costruita da Santos Hernandez (1874 – 1943), primo liutaio della sua bottega. Egli la guardò e rimase innanzitutto molto colpito dalla bellezza dell’oggetto e subito dopo cominciò a provarla: “Non posso descrivere la gioia che ho provato quando ho iniziato a suonare. Il suono dei bassi era contemporaneamente profondo e morbido, quello degli acuti limpido e sostenuto. Dimenticandomi di ogni cosa che mi circondava suonai per un lungo periodo di tempo spaziando su tutto il repertorio che avevo imparato fino a quel momento. [...]. Sentivo che questa chitarra sarebbe stato lo strumento che avrebbe segnato il mio destino musicale. Al suo solo tocco sentivo crescere in me nuovi stimoli. Diedi uno sguardo a Ramirez per fargli intendere quanto mi sarebbe piaciuto avere quello strumento. Lui indovinò che cosa avevo in mente. Afferrato da un sentimento di generosità, noncurante dei propri interessi mi disse prendila ragazzo è tua, falla fiorire nelle tue mani con il tuo ottimo lavoro e non preoccuparti del prezzo, mi pagherai con qualcosa di ben più importante dei soldi”.
Santos Hernandez, qualche anno più tardi, dopo la scomparsa di Manuel Ramirez, aperto un laboratorio tutto suo, chiese a Segovia il permesso di poter aggiungere la propria etichetta all’interno dello strumento in modo da rivendicarne la paternità. Ma Segovia gli permise soltanto di inserire un cartiglio che testimoniava un intervento di restauro effettuato. L’interruzione definitiva dei rapporti fra i due avvenne allorché Hernandez, che stava preparando un nuovo strumento per Segovia, riscontrò uno scarso interesse da parte di quest’ultimo verso la chitarra a lui destinata; inoltre notò che la chitarra del 1912 montava delle nuove meccaniche di fabbricazione tedesca. Questo particolare gli fece intuire che era gia in atto la collaborazione con Hermann Hauser. La chitarra in questione rimase quindi nel laboratorio di Hernadez, il quale le diede l’emblematico nome di “La Inèdita”. La chitarra fu vista e provata da molti musicisti tranne che da Segovia stesso.
Segovia e Mozzani
Prima di affrontare il capitolo riguardante il rapporto fra Hauser e Segovia riteniamo doveroso fare riferimento ad un episodio che vide coinvolto un liutaio italiano.
Nel 1935 Andres Segovia, a causa delle sempre più crescenti tensioni nel suo paese (tensioni che sarebbero sfociate l’anno seguente nella guerra civile fra i ribelli franchisti e le truppe governative) si rifugiò in Italia, come molti altri artisti e intellettuali spagnoli. Non avendo con sé la sua chitarra, fece visita al liutaio e musicista Luigi Mozzani che conosceva già da qualche anno. Tale conoscenza è testimoniata da una foto del 1926 con dedica “pour mon ami L.Mozzani guitarriste de bon gout, musicienne et sympatique persone”. Gli chiese uno strumento che avesse le stesse caratteristiche della Hauser lasciata in Spagna (come riportato nell’intervista del 1986 al Maestro Carlo Palladino, allievo di Mozzani). Il liutaio italiano costruì 6 chitarre molto simili di cui 5 in palissandro e una in gattice tinto. Dopo lunghe prove fu proprio quest’ultima che fu scelta. Il rapporto fra i due continuerà anche negli anni successivi, tanto per via epistolare quanto in occasione dei concerti tenuti dal Maestro in Italia.
La “Tedesca”
Hermann Hauser I (1882 – 1952) si può definire il primo liutaio non spagnolo ad aver raggiunto risultati significativi nella costruzione di chitarre classiche nello stile spagnolo. Molti grandi virtuosi del mondo hanno suonato con suoi strumenti, su tutti Julian Bream e Andres Segovia.
L’incontro con Segovia avvenne nel 1924 a Monaco, grazie a Miguel Llobet. Allora Hauser costruiva principalmente strumenti della tradizione mitteleuropea come cetre, liuti e chitarre nello stile viennese ispirate ai disegni di Legnani e Stauffer. Segovia intuì le potenzialità dell’artigiano tedesco e lo invitò a cimentarsi nella costruzione di chitarre spagnole.
Hauser potè prendere come modello la Torres del 1859 di Miguel LLobet (strumento di rara bellezza che anch’io recentemente ho avuto occasione di vedere e misurare al museo di Barcellona N.d.A.) e la Ramirez/Hernandez del 1912 di Segovia stesso. Vale la pena sottolineare come la rosetta della Torres sarà poi fonte d’ispirazione per Hauser I e i suoi successori Hauser II e Hauser IIIi, diventando quasi un marchio di fabbrica distintivo della loro liuteria.
Nonostante Segovia avesse detto in un’intervista di non aver mai suonato una Hauser prima del 1938, esistono molte testimonianze che documentano il contrario. Si è scoperto che in alcuni programmi di concerti risalenti al 1929 veniva indicata come chitarra usata proprio la Hauser.
E’ infatti noto che prima di costruire la famosa chitarra del 1937, l’artigiano tedesco costruì altri strumenti che furono sottoposti all’attenzione del Maestro e che probabilmente furono poi venduti o regalati da quest’ultimo ad allievi e ammiratori.
Richard Brunè afferma di conoscere chitarre risalenti a prima del 1937 che recano al loro interno la dedica a Segovia. Questo testimonia i molti tentativi fatti da Hauser prima di realizzare lo strumento definitivo e come ad ognuno di questi seguisse la concreta speranza di incontrare il gradimento del Maestro. Anche quella che Segovia definì “la più grande chitarra della nostra epoca”, reca al suo interno la dedica e una data: 14 febbraio 1937.
Di conseguenza la primissima esibizione pubblica con questo strumento risale verosimilmente al 13 marzo del 1938, data del concerto che Segovia tenne al Civica Center di Chicago; nel programma viene infatti riportata la dicitura “chitarra Hauser”. Segovia la utilizzerà per circa un ventennio, fino a quando un intervento riparatore di Hauser II non compromise, a detta di Segovia stesso, la qualità della sua voce. Sembra che il problema riguardasse la prima corda che a detta dell’artista si era misteriosamente e irreparabilmente spenta.
Lo strumento, attualmente non si presenta in buone condizioni a causa dell’uso non sempre accorto del suo proprietario. Tra i deterioramenti visibili vi è il cattivo stato della verniciatura e un danno evidente causato da un microfono durante una registrazione.
Per espresso volere del Maestro, La Ramirez/Hernandez del 1912 e la Hauser del 1937, da lui donate al Metroplitan Museum di New York non potranno più essere suonate da nessun altro musicista.
Il ritorno alla liuteria spagnola
Quando Segovia accantonò la sua preziosa chitarra che lo aveva accompagnato per molti anni, fin dopo la morte di Hauser senior, continuò ad utilizzare, sino alla fine degli anni ’50, strumenti costruiti dal figlio Hauser II. Il binomio Segovia-Hauser fu interrotto all’inizio degli anni Sessanta vuoi per la voglia del musicista di cercare stimoli e sonorità nuove vuoi per un ritorno nostalgico alla madrepatria.
E’ infatti in questo periodo che Segovia comincia a utilizzare strumenti realizzati da Ignacio Fleta e soprattutto da Josè Ramirez III; Con quest’ultimo produrrà un sodalizio lungo più di 25 anni, interrotto solo dalla morte del musicista spagnolo. Jose Ramirez III (1922 – 1995) all’età di tre anni era tornato in Spagna col padre da Buenos Aires, dov’era nato nel 1922, e nel 1940 lo troviamo già impegnato nel laboratorio di famiglia.
A Ramirez III, va ascritto il merito di avere contribuito allo sviluppo della chitarra in senso moderno, non ultima l’idea di una produzione a livello “industriale” di chitarre artigianali avvalendosi della collaborazione di abilissimi liutai. Le innovazioni più significative riguardarono sia l’aumento delle dimensioni della cassa armonica sia quelle del diapason, ovvero la lunghezza della corda vibrante. Ciò andava incontro anche alle esigenze meramente pratiche di Segovia dotato di mani dalle dimensioni considerevoli. A metà degli anni sessanta, Ramirez III sostituì l’uso dell’abete rosso con il cedro per la tavola armonica (a discapito di ogni tradizione precedente). Tutte queste innovazioni facevano fronte alle nuove esigenze che si erano andate a creare. Si pensi a tal riguardo al crescente spazio che la chitarra classica andava acquistando in ambito concertistico, alla necessità di dover suonare in sale sempre più grandi e per un pubblico più vasto. E’ superfluo sottolineare come l’attività e la fama di Segovia in tale processo non sia secondaria. Gli inizi della frequentazione tra Segovia e Ramirez III risalgono ai primi anni ’50. Ma è’ probabile che il musicista cominciò ad utilizzare le sue chitarre dal 1961. Ad ogni buon conto la data in cui possiamo affermare con certezza l’utilizzo di una Ramirez è quella del concerto tenuto a New York il 19 gennaio 1962. I rapporti fra i due nel corso degli anni oltrepasseranno la sfera meramente professionale e la stima del musicista nei confronti del liutaio di Madrid la possiamo cogliere da quanto segue:
”Jose’ Ramirez non è semplicemente produttore di magnifiche chitarre, ma un investigatore infaticabile di tutto ciò che riguarda l’evoluzione storica della “kitara”, lo studio del mistero dell’acustica e delle onde negli strumenti ad arco, plettro e pizzicati. Ed è anche molto e molto di più…Pochi liutai hanno raggiunto una tale completezza di cognizioni e pochi l’hanno applicata con tanto successo alla pratica costane della propria opera.
Avendo perseguito tanto tenacemente la realizzazione dell’ideale di tutta una vita, è riuscito a creare le chitarre più sonore e con le timbriche più belle del mondo”.
Concludiamo con una testimonianza diretta di Jose Ramirez III che ci racconta:” Segovia era convinto che sarei riuscito a fare una buona chitarra. Questo mi stimolò a tal punto che cominciai a dedicarmici addirittura fino all’ossessione […]. Quando di fronte alla mia espressione disperata per avergli mostrato una chitarra che non gli era piaciuta e sulla quale avevo lavorato molti mesi lui mi disse queste parole di consolazione “caro Ramirez la chitarra è un’invenzione di un demonio burlone, che si vuole divertire facendo disperare coloro che la fanno o la suonano”.
Fabio Zontini
Bibliografia
- La chitarra di liuteria, Stefano Grondona-Luca Waldner
- Parlando di chitarre, Josè Ramirez III
- Segovia’s 1937 Hauser Revisted, R.E. Brunè
- Reflections on Segovia’s Guitars, Cindy Burton and Jeffrrey Elliott
- Hauser: Le ragioni di un mito, Lucio Antonio Carbone
- Luigi Mozzani chitarrista e liutaio, G. Intelisano
- An interview with H.E. Hutting II, R.E. Brunè
venerdì 22 febbraio 2008
Recensione Recital Intimo di Andres Segovia 1975

Confesso di essere molto affezionato a questo cd. E' il primo che ho acquistato di Segovia e, anche se forse non è la sua migliore incisione che ho in discoteca, non posso fare a meno di ascoltarlo di tanto in tanto, riscoprendo anche a distanza di 20 anni da quando l'ho comprato sempre nuove emozioni.
La mia copia è una ristampa in cd realizzata dalla casa discografica tedesca Intercord, una sussidiaria della EMI, nel 1987. Il disco era stato inciso solo in vinile per la Fonomusic Spain nel 1975 mentre le registrazioni risalgono al 1973 effettuate nello "Estudios Audiofilm" di Madrid nel 1973.
La bellezza di questo cd sta nel fatto che nulla è stato cambiato nella fase di masterizzazione. Nulla. E caso ormai rarissimo nelle registrazioni di musica classica in questo cd si può sentire tutto, tutto, editing pari a ZERO! Nella registrazione infatti sono state lasciate tutte le corse che normalmente vengono cancellate: si sentono i suoni prodotti dallo sfregamento delle dita sulle corde, le imprecisioni e le sbavature, le corde che a volte non "ronzano" in maniera perfettamente pulita, perfino a volte il respiro di Segovia. La bellezza di questa registrazione è la sua imperfezione che la rende così umana e così vera, come essere seduti davanti al maestro mentre suona. Niente suoni asettici così perfetti da sembrare inumani e di plastica, niente falsi riverberi ... la pura musica, la pura chitarra di Segovia.
La musica è stupenda, si passa da Weiss a Bach a Scarlatti, passando per Sor, Ponce e Benda, quasi senza soluzione di continuità, senza sforzo apparente, con una classe e una scioltezza da lasciare incantati e senza fiato. Segovia usa tutta la tavolozza dei colori che la sua arte e la sua chitarra gli permettono riuscendo a trasmettere gioia e serenità all’ascoltatore.
Ho fatto qualche ricerca in internet e ho visto che è ormai fuori catalogo, l’ultima ristampa di cui ho notizie è del1994 curata da un’oscura casa discografica, la Musicrama. Penso che però con un po’ di pazienza e qualche ricerca si possa sempre trovare, magari in vinile, su eBay.
Brani:
1) S.L.Weiss – Bourrè
2) G.Benda – Sonatina in D-Dur
3) G.Benda - Sonatina in d-Moll
4) J.S.Bach – Prelude
5) J.S.Bach – Sarabande
6) J.S.Bach – Menuette I & II
7) D.Scarlatti – Larghetto
8) D.Scarlatti – Menuett
9) F.Sor – Andante Largo in c-Moll und Menuett in C-Dur
10) F.Sor – Menuett in A-Dur
11) F.Sor – Menuett in C-Dur
12) V.Asencio – Dipso
13) Ponce – Preludio in E-Dur
Buon ascolto
Empedocle70
mercoledì 20 febbraio 2008
La nuova musica zingara: il Jazz dei Balcani
"Dotati di un senso musicale d'incredibile profondità, certamente sconosciuto a qualsiasi altro popolo" ha scritto Franz Liszt a proposito degli zingari, in un saggio del 1859. C'è da chiedersi se esiste una connessione tra la tale "profondità musicale" e i dati antropologici di un popolo in diaspora, spesso perseguitato e violentato.E' certamente un popolo strano quello che designa il ieri e il domani con la stessa parola, che non ha un verbo per tradurre il termine "avere" (bisogna comporlo con un "a me è, a te è...). Un popolo nel quale non esiste il concetto di eredità. Ogni zingaro deve costruirsi il suo patrimonio da solo. Gli zingari sono, come gli ebrei, un popolo in costante diaspora, senza precisa dislocazione geografica: un popolo senza patria, l'unico popolo del mondo senza patria - e quindi anche l'unico popolo al mondo che non abbia mai combattuto una guerra.Anche questi pochi dati esemplificativi sono in relazione con tutta la musica che conosciamo e apprezziamo in forma indiretta, attraverso le "rielaborazioni" di classici come Brahms o in forma diretta ad esempio attraverso i film di Emir Kusturica Underground e le Temps des Gitanes con la musica della Banda per matrimoni e funerali di Goran Bregovic'?Sappiamo che gli zingari utilizzano con grande passione e capacità il linguaggio musicale basando la costruzione dei brani su due elementi di fondo: l'apprendimento, come per la lingua parlata, di arie e melodie popolari dai luoghi di passaggio e l'estro individuale particolarmente esaltato dalla pratica molto frequente dell'improvvisazione. È difficile individuare una musica originale zingara. Si possono riconoscere però stili diversi, come fra i gitani e gli tzigani, dove però l'elemento comune rimane l'utilizzo di un filo conduttore prescelto su cui poi avviare fioriture, cesellature, arabeschi.Se si ricercano elementi di continuità nella presenza dei loro canti, si può verificare che la cultura slava ha dato un contributo determinante con la sua forte influenza sui principali ceppi linguistici zingari immigrati in Europa da est.Nella tradizione esiste una netta distinzione fra canto ed esecuzione strumentale, il primo rimane rivolto all'ambito ristretto della comunità ed è puramente sentimentale, mentre l'esecuzione di motivi strumentali per violino, chitarra, ottoni, viene fatta per professione, cioè dietro pagamento.Oggi lo stato dell'arte della musica degli zingari è leggermente diverso: si sono sviluppate formazioni che coprono entrambi i versanti vocale e strumentale (i Bratch o gli Ando Drom) ed altre come Bregovic' che restano fedeli alla tradizione strumentale o i Kaly Jag che, viceversa, restano fedeli alla tradizione vocale segnata al massimo da una sottile linea strumentale di accompagnamento ritmico o di controcanto.
Nel caso della banda di Goran Bregovic' troviamo l'influenza dello stile delle bande militari dell'impero ottomano: siamo di fronte ad una musica ibrida ai confini del mondo in un cocktail irresistibile di musiche balcaniche ricche di echi arabi, turchi e mediorientali in un turbinio di ritmi che le forniscono un certo "groove" che la rende sempre riconoscibilissima. E' difficile non percepire un parentela con l'influenza delle bande militari della Luisiana sull'origine della Jazz band in un confine del mondo come era New Orleans. Anche quelle bande, dove si formarono King Oliver e Luis Amstrong, entravano in servizio in occasione di funerali e matrimoni. "Groove", del resto, definisce un ritmo trascinante e 'sporco', cui sono specializzati gli ottoni con i loro reiterati 'riff' a velocità e volume crescente.Se il dato primario degli zingari è la capacità (necessità) di adattarsi a contesti sociali sempre nuovi, cui prestare attenzione per percepire quanto serve per sopravvivere, è ben possibile che, come per i neri americani, prestando orecchio a quanto le tradizioni musicali popolari fornivano nei contesti dei luoghi nei quali si aggiravano abbiano condotto a queste strepitose "sintesi" o "rivitalizzazioni" di tradizionali arie in forme dotate di una autonoma cifra stilistica.
Luca Guglielminetti
martedì 19 febbraio 2008
domenica 17 febbraio 2008
sabato 16 febbraio 2008
Recensione di Jim Hall & Pat Metheny Telarc 1999

Le recensioni sono sempre un po' pericolose, specie se scritte da un fan perchè il suo giudizio non potrà mai essere obiettivo. Se il disco gli piace (leggi: ho trovato quello che mi aspettavo) sarà entusiastica, se non gli piace (leggi: è cambiato, non è più lo stesso) sarà semplicemente deprimente. Ulteriore premessa: sono un fan di Pat Metheny e per onestà vi dirò cosa mi piace e non mi piace di Pat così potrete farmi un'idea migliore su questo disco. Mi piace Metheny per la sua fantasia e per la sua versatilità "Has a major commercial artist ever conducted such a schizophrenic career?" (1), ha suonato e suona di tutto dal jazz canonico, al free jazz, al folk, alla musica di Steve Reich, alle tentazioni zuccherosamente new age (che brutta parola), rimanendo alla fine sempre se stesso, riconoscibilissimo per il suo tocco e suono particolare, cosa non da poco per chi suona uno strumento elettrico, rivelandosi sempre un grande improvvisatore. Non mi piacciono viceversa le sue cose più smaccatamente zuccherose e terzomondiste come alcuni lavori del Pat Metheny Group, ma si sa nessuno è perfetto.
Ho scelto questo disco della sua nutrita discografia perchè qui lo ascoltiamo confrontarsi con un Gigante, con un Mito come Jim Hall, chitarrista dalla classe sopraffina e dall'enorme esperienza (gli appassionati di jazz non posso esimersi dall'ascolto dell'eccezionale "Undercorrent" realizzato con Bill Evans nel 1962). In questo disco entrambi danno il meglio di se, Metheny dimostra un enorme rispetto per un Maestro come Hall ma senza cadere in alcuna forma di soggezione. Entrambi i chitarristi hanno in comune il suono privo di attacco, prerogativa stilistica che Metheny ha ereditato da Hall e che li rende simili a un primo ascolto e un suono estremamente pulito, fluido e elegante.
Diciassette sono i brani registrati:
1. Lookin' Up
2. All The Things You Are - (live)
3. Birds And The Bees, The - (live)
4. Improvisation No. 1
5. Falling Grace
6. Ballad Z
7. Summertime - (live)
8. Farmer's Trust - (live)
9. Cold Spring - (live)
10. Improvisation No. 2
11. Into The Dream
12. Don't Forget - (from "Passagio Per Il Paradiso")
13. Improvisation No. 3
14. Waiting To Dance
15. Improvisation No. 4
16. Improvisation No. 5
17. All Across The City - (live)
Tutti bellissimi e eleganti, per mio gusto spiccano i due standards All the things you are e Summertime, in particolare Summertime prevede una lunga carrellata acustica di Metheny in accompagnamento puro lasciando a Hall la parte melodico solista, una soluzione già adottata da Metheny per The Two Folk Songs nel disco 80/81 e per delle versioni dal vivo della stessa Summertime durante il tour del 1994 con John Scotfield. Da segnalare anche Improvvisation nro 4 e 5 dove Pat lascia la sua fida Ibanez a favaore di una chitarra classica fretless realizzata dalla "sua" liutaia di fiducia Linda Manzer.
Registrazione a 24 bit in perfetto stile Telarc, casa discografica che ci ha ormai da tempo abituato a un suono impeccabile e curatissimo, come dimostrano anche le registrazioni di David Russell. Piccola curiosità a ciascun chitarrista è stato assegnato un canale, a Metheny il canale destro e a Hall il sinistro.
Buon ascolto
Empedocle70
(1) The Penguin Guide to Jazz on CD, third edition 1996
Pat Metheny
http://it.wikipedia.org/wiki/Pat_Metheny
Jim Hall
http://it.wikipedia.org/wiki/Jim_Hall_(chitarrista)
venerdì 15 febbraio 2008
La rivincita del vinile ... di Empedocle70

Il vinile, nel suo piccolo, è anche un fenomeno di moda a cui il settimanale Times Magazine si è interessato di recente. Scontato che l’acquirente di vinile sia il 40-50enne legato ai miti dell’adolescenza, il fenomeno ora interessa anche i giovanissimi che acquistano l’Lp feticcio, per poi ascoltarlo su mp3 dopo averlo scaricato da Internet.
Gli artisti si adeguano volentieri. I Radiohead per esempio, che hanno sfidato l’industria discografica pubblicando il loro ultimo album In Rainbows su Internet e lasciando decidere ai fan quanto pagare per scaricare le nuove canzoni, dello stesso hanno distribuito nei negozi la versione in vinile. Ogni nuova uscita dei Rolling Stones è accompagnata da una tiratura limitata di copie in vinile. Lo stesso vale per i Depeche Mode, Manu Chao, mentre gli U2, per celebrare i vent’anni di un loro storico album The Joshua Tree, hanno scelto l’edizione in vinile. Tra gli italiani, il bestseller per antonomasia Vasco Rossi dopo aver pubblicato un cofanetto di singoli in versione 45 giri, naturalmente in vinile, si appresta a pubblicare nello stesso formato anche il nuovo disco atteso per quest’anno.
Soluzione scelta anche da Adriano Celentano per l’ultimo «Dormi amore - La situazione non è buona», uscito a fine novembre in versione cd e vinile.
In campo anche le major americaneSe negli Stati Uniti la casa discografica Wea dichiara che le vendite di musica in vinile sono aumentate del 30 per cento, da noi la multinazionale Sony-Bmg ha iniziato a ripubblicare in vinile, al prezzo di 14 euro, alcuni dischi che hanno fatto storia: Elvis Presley, Miles Davis, Lou Reed, Simon & Garfunkel e altri ancora perché «l’obiettivo è offrire un prodotto di alta gamma agli appassionati ma anche avvicinare i più giovani a un prodotto che ha fatto la storia della musica». La Virgin punta su alcuni big della scena alternativa degli ultimi anni quali Blur e Massive Attack e celebra gli anniversari di album come Sgt. Pepper dei Beatles o Never Mind the Bollocks dei Sex Pistols ripubblicando in vinile l’opera originale.
Le catene di negozi si adeguano, a Milano e Torino Fnac riserva uno spazio vendite al vinile dove è possibile trovare titoli che non sono più disponibili nel formato cd, operazione ora intrapresa anche da Mediaworld. Fiutando l’affare, anche Amazon, il più importante emporio musicale online, da ottobre ha aperto una sezione dedicata alla vendita di vinile.
Al momento, la classifica dei più venduti vede al primo posto Abbey Road dei Beatles. Ma che non sia solo cosa per nostalgici vecchietti, lo dimostra la presenza nella top ten di The Black Parade dei My Chemical Romance e di Sawdust dei Killers, band dell’ultima ora, molto amate dai ragazzini.
giovedì 14 febbraio 2008
mercoledì 13 febbraio 2008
Divertimento Ensamble con Elena Càsoli a Milano 17/02/08

lunedì 11 febbraio 2008
domenica 10 febbraio 2008
Elena Càsoli, Concerto e Masterclass a Neuchâtel 24-25-26 Febbraio 2008

Concert 24 février 2008, à 17 heures
Elena Casoli, guitare
Programme issu du répertoire contemporain
Salle de concert du conservatoire Fbg de l’Hôpital, 24 Neuchâtel
Entrée libre – collecte
Renseignements au 032 725 20 53
Masterclass
lundi 25 février et mardi 26 février 2008
Lieu:
Salle de concert du conservatoire
Faubourg de l’Hôpital 24, Neuchâtel
Horaire:
9h30 - 12h30 / 14h00 - 18h30
Ecolage :
Participants actifs, étudiants des conservatoires romands:
gratuit
Autres conservatoires : 100 frs
Depliant
http://rapidshare.com/files/90351661/Depliant.pdf.html
Neuchâtel http://it.wikipedia.org/wiki/Canton_Neuch%C3%A2tel
Elena Càsoli
http://www.hkb.bfh.ch/persoenlich.html?&tx_newloginbox_pi3%5BshowUid%5D=46
http://www.larecords.it/casoli.shtml
http://www.cematitalia.it/servizi/bio.php?lg=ita&cat=inte&let=3&id=350%0A
sabato 9 febbraio 2008
venerdì 8 febbraio 2008
giovedì 7 febbraio 2008
martedì 5 febbraio 2008
lunedì 4 febbraio 2008
domenica 3 febbraio 2008
sabato 2 febbraio 2008
Ancora sull’esercizio di trasposizione modale da ‘El testament d’Amelia’
Dice Girolamo De Simone nella sua ‘Storia estetica del plagio musicale’, di cui consigliamo l’integrale lettura:
http://www.konsequenz.it/Estetiche%20del%20plagio/15%20Storia%20estetica%20del%20plagio.htm
‘Il plagio artistico consiste nella veicolazione gratuita di idee e atmosfere musicali: non si tratta della mera copia, naturalmente. La diffusione di uno ‘stile’, infatti, non ha nulla a che vedere con una copia, e pertanto evita di pagare qualsiasi pedaggio. Dal punto di vista filosofico, attraverso la gratuità dell’offerta, il plagio artistico consente di sfuggire alla logica dello scambio, con la prassi del dono unilaterale gratuito. Io do una cosa a te, e basta: tu nemmeno sai chi sia a dartela, si tratta di un contributo alla storia del progresso comunitario.’
Venendo a parlare nello specifico di questa ‘parodia’ musicale, devo innanzitutto rimarcare il fatto che questo pezzo, pur divenuto nella versione di Llobet un classico del repertorio chitarristico, non è (significativamente!) un brano originale, bensì, appunto, la trascrizione di una canzone popolare catalana.. (Guarda! Guarda! quando Almansi e Fink parlavano di testi che sono sistemazioni provvisorie che si spostano da un luogo all’altro..). Devo poi aggiungere che il lavoro di variazione-manipolazione da me svolto è, a mio avviso, più profondo e significativo di quel che può sembrare a prima vista.. Come sottolineava nel suo manuale sul contrappunto Diether De La Motte, ‘siamo sorpresi nel constatare quanto la configurazione ritmica di una melodia definisca la nostra impressione generale, mentre saremmo portati a ritenere come caratteristica più importante di una melodia la successione delle altezze in quanto tali’. In questo caso, non tanto e soltanto la configurazione ritmica della melodia resta abbastanza simile fra il tema originale e quello variato, quanto e ancor più la configurazione ritmica dell’accompagnamento risulta volutamente identica: insomma si è cercato di mantenere per quanto possibile la stessa ‘impressione generale’, per usare il termine di De La Motte, relativamente ad entrambi i brani. Per poi sfidare a cogliere le differenze..: il brano originale è in modo minore, quello nuovo in una delle strutture ‘neomodali’ di cui parlo nel piccolo saggio
'Su Giullaresque ed altro: musica modale (e neo-modale)', il modo definito pseudomisolidio, che fra l’altro è un modo di tipo maggiore... Conseguentemente l’intera sequenza accordale è profondamente diversa, anche perché in questa musica ‘neo-modale’ non ci sono più i tipici accordi funzionali dell’armonia tonale (semmai un loro ‘surrogato, ma a questo proposito è meglio rimandare direttamente coloro che fossero interessati ad una lettura del saggio sopra citato)…
In conclusione, penso sia giusto correggere in parte quanto ha scritto Fauvel nella sua presentazione: questo brano è scritto non ‘come avrebbe potuto fare Llobet’, ma.. ‘quasi come avrebbe potuto fare Llobet’.. o meglio, a guardar bene le cose, col senno di poi, quasi come non si sarebbe mai azzardato a fare.. Plagio?
Fausto Bottai


